조운 - 촉의 명장

이름=조운
생애= ? ~ [[229년]] [[11월]]
자(字)= 자룡(子龍)
태어난 곳= 상산군(常山郡) 진정현(眞定縣)
죽은 곳= 낭중
제갈량의 북벌|제1차 북벌]' 이후 [[한중 시|한중]](漢中) 서북쪽의 적애(赤崖)에서 '[잔도] (棧道)' 수리·황무지 개간 작업 수행 이후 '과로사')

 

 

조운(趙雲, ? ~ 229년 11월)은 중국 후한 말 ~ 삼국 시대 (중국)|중국 삼국시대 촉한(蜀漢)의 무장으로, 자 (이름)|자는 '''자룡'''(子龍)이며 기주(冀州) 상산군 (행정 구역)|상산군]](常山郡) 진정현(眞定縣) 사람이다.

 

=== 생애 초반 ===
조운은 처음에 원소 (후한)|원소 (袁紹)에게 졸백(卒伯-병졸의 우두머리)으로 임관하였으나, 원소의 그릇이 크지 않다는 것을 일찌감치 간파하여 공손찬(公孫瓚) 아래로 들어갔다. 소설 삼국지평화(三國志平話), 삼국지연의(三國志演義)에서는 창술(槍術)의 명수로 등장하며, 처음에는 원소 (후한)|원소의 부하였으나 스스로 공손찬 밑으로 달려가고, [[문추]](文醜)를 상대하여 [[공손찬]](公孫瓚)을 궁지에서 구하는 장면에서 처음 등장한다.

 

 

=== 유비와의 만남 ===
그 무렵 [[유비]](劉備) 또한 [[공손찬]](公孫瓚) 밑에 몸을 의지하고 있었다. [[공손찬]]이 [[원소 (후한)|원소]]를 막기 위해 [[유비]]를 파견해 [[전해]](田楷)를 지원하도록 했을 때 조운도 일시적으로 [[유비]]의 지휘하에 들어가 종군했다. 이 무렵 조운은 [[공손찬]]의 난폭한 성격에 기가 질려 있었고 같이 [[공손찬]]의 부하로 있던 [[유비]]를 눈여겨 보게 된다. [[유비]] 역시 조운을 높이 평가하게 되고 서로 깊은 유대를 맺었다고 한다. 《[[삼국지연의]]》에서는 이때 조운이 [[유비]]의 가신이 되고 싶다는 뜻을 전하지만 [[유비]]는 [[공손찬]]과의 관계 등을 고려해 그의 뜻을 받아들이지 않고 거절했다.

그 뒤 조운은 형의 장례를 치르러 잠시 고향(상산군 진정현)으로 돌아가는데, “절대로 당신의 은덕을 잊지 않겠다” 고 [[유비]]에게 이별을 고한다. 이는 조운이 [[공손찬]] 밑으로는 다시 돌아가지 않겠다는 것을 암시하는데, [[유비]] 또한 그것을 깨닫고 조용히 전송했다고 한다.

훗날 [[조조]](曹操)에게 서주(徐州)를 잃은 [[유비]]가 [[원소 (후한)|원소]]에게 의지하자 조운은 [[유비]]를 접견하고 부하로 들어갔다. 이때 [[삼국지|삼국지정사]]에서는‘[[유비]]는 조운과 같은 침대에서 잠을 잤다’라고 되어 있고, 삼국지연의에서는 의형제를 맺은 [[관우]](關羽)나 [[장비]](張飛)와 동등한 대우를 받은 것으로 묘사된다.

 

 

=== 당양 장판전투 ===
[[201년]] 조운은 [[여남]](汝南)에서 패배한 [[유비]]를 따라 [[신야]](新野)로 가게 되었다. [[207년]] 형주에서는 [[유표 (후한)|유표]](劉表)가 죽어 후계 문제로 내분이 일어나고 그에 편승해 [[조조]]가 침공을 시작했다. [[유비]]가 피난길에 당양현 장판에서 조조군의 습격을 받고 도주할 때, 조운은 미처 도망가지 못한 [[유선 (공사)|유선]](劉禪)과 미부인(糜婦人)을 구출하여 아문장군(牙門将軍)으로 승진한다(장판 전투). 이 전투 중에 “조운이 아군을 배신하고 [[조조]]에게 항복했다.”고 보고하는 자가 있었으나 [[유비]]는 “조운은 결코 그럴 위인이 아니다”라고 말했다. 삼국지연의에서는 조운이 [[조조]]에게 항복했다라고 하는 자가 [[미방]](糜芳)으로 나오며, 조운이 [[조조]] 휘하의 장수 [[하후은]]을 죽여 청강검(靑舡劍)을 손에 넣은 후 [[유선 (공사)|유선]]을 가슴에 품고 적군 한가운데에서 분전하였고, 그것을 본 [[조조]]가 조운에게 활을 쏘지말고 어떻게든 생포하라고 지시한 덕분에 위기에서 벗어나는 것이 용이했다고 서술되어 있다.

 

 

=== 삼국 정립 ===
[[211년]](건안 16년) 익주 자사 [[유장 (후한)|유장]](劉璋)이 [[법정 (후한)|법정]](法正)을 파견해 [[유비]]를 맞아들이고 한녕군의 태수 [[장로 (후한)|장로]](張魯)를 공격했다. 그러나 [[유비]]는 얼마 지나지 않아 [[유장 (후한)|유장]]과 대립하게 되어 [[가맹관]]에서 군사를 돌려 [[유장 (후한)|유장]]을 공격하지만, 군사 [[방통]](龐統)이 장임의 화살을 맞고 전사하는 등 어려움에 직면한다. 그래서 [[제갈량]]이 조운, [[장비]] 등과 함께 형주의 군대를 이끌고 구원에 나서 [[장강]]을 거슬러 올라가며 주변의 군현들을 평정했다. [[충칭|강주(江州)]]에 도착하자 조운은 [[루저우 시|강양(江陽)]]을 거쳐 성도로 진군, 성도 포위의 일축을 담당했다. [[유장 (후한)|유장]]의 항복 후 조운은 익군장군(翊軍将軍)에 임명되었다.

[[219년]] [[한중 전투]]에서 [[황충]]은 군량수송을 끊는 역할을 맡았는데 때가되도 돌아오지않자 조운이 마중나아가 황충을 도와주었다. 조조군은 군세를 강화해 다시 조운의 진영으로 공격해 왔다. 이때 조운은 문을 활짝 열고, 깃발을 숨기고, 북을 치지 말라고 명령했다. 조운의 진영 앞에 도착한 조조군은 그 정적을 보고 복병이 있지 않을까 의심해 머뭇거렸다. 그것을 본 조운이 북을 치고 쇠뇌를 쏘아 적군을 공격하자, 깜짝 놀란 조조군은 북새통이 되었고 많은 병사들은 달아나다가 한수(漢水)에 빠져 익사하는 등 참패를 당했다. 다음 날 아침 [[유비]]는 몸소 조운의 진영을 방문하고 전날의 전장을 시찰하면서 “조운의 몸은 모두 간(肝)덩어리다”라고 칭찬하였고, 군졸들은 조운을 호위장군(虎威将軍)이라고 불렀다.

[[손권]](孫權)이 형주를 습격해 [[관우]]를 살해하자 [[유비]]는 크게 노하여 [[손권]]을 공격하려 했다. 조운은 “먼저 위나라를 멸망시키면 [[오 (삼국 시대)|오나라]]는 자연히 굴복할 것입니다. (중략) 위나라를 방치하고 먼저 오나라와 싸워서는 안 됩니다. 전투가 일단 시작되면 쉽게 풀리지 않기 때문입니다” 하고 [[유비]]를 만류한다. 그러나 [[유비]]는 이를 듣지 않고 동쪽으로 진군하고, 조운을 강주에 남겨 후방을 단속하게 했다. [[유비]]가 자귀에서 패배하자 조운은 구원에 나서 [[백제성|영안]]까지 진군하지만 오나라 군대는 이미 물러나고 없었다.

 

 

=== 유비 사후 ===
[[223년]] [[유선 (공사)|유선]]이 즉위하자 중호군(中護軍)·정남장군(征南将軍)이 되고, 이후 영창정후(永昌亭侯)·진동장군(鎮東将軍)으로 위임(委任)되었다. [[227년]] 노장(老將)이 된 조운은 [[제갈량]]을 따라 한중에 주둔하고, [[228년]] [[제갈량]]과 함께 위나라로 출병, [[제갈량]]은 사곡도(斜谷道)를 통과한다고 크게 선전하고, 조운과 [[등지]](鄧芝)에게 위나라의 [[조진]](曹眞)을 상대하도록 명령한 다음 그 틈에 [[기산]]을 공격했다. [[가정 전투]] 에서 [[마속]]의 촉군이 패배 했고
조운 또한 [[조진]]에게 패하였다. 제1차 북벌이 실패로 돌아가고 참전했던 [[제갈량]] 이하 모든 장수들이 강등되면서 조운은 진군장군(鎮軍将軍)으로 좌천되었다. [[제갈량]]이 “퇴각하면서 장병의 단결이 전혀 흐트러지지 않은 것은 무엇 때문인가?” 하고 묻자, [[등지]]는 “조운 스스로 후방 부대를 맡아 군수 물자를 거의 버리지 않고 마무리할 수 있었으므로 장병들은 흐트러짐 없이 퇴각할 수 있었다” 고 대답했다. [[제갈량]]은 조운에게 남은 군수품 견사(명주실)를 그의 장병들에게 나눠주게 했지만, 조운은 “전쟁에 진 자가 어찌 하사품을 받을 수 있겠는가. 군수 물자는 모두 창고에 모아 10월에 겨울 준비 물품으로 하사받을 수 있도록 하라”고 명령해, 규율을 지켜 패전 책임을 분명히 했다. [[제갈량]]은 이를 보고 "살아 선제께서 말씀하시길 자룡은 군자라 하였는데, 그 말이 헛되지 않도다" 라고하며 더욱 조운을 존경했다고 한다. [[229년]] 제갈량의 3차 북벌([[229년]] [[봄]]) 이후 병사(소설 삼국지연의에서는 이를 극적으로 표현하기 위해 조운의 죽음을 1년 앞당겨 2차 북벌([[228년]] [[12월]]) 이전에 죽도록 만들었다), 조운(趙雲)의 향년(享年)은 그의 출생년도가 정사(正史)에 기록되어 있지 않지 않은데다 지방지(地方志), 야사(野史), 민간전설(民間傳說) 등에서도 조운(趙雲)의 출생 시기에 관해 구체적으로 전해지는 바가 없기 때문에 알 수 없다.

[[261년]]에는 대장군 순평후(大将軍 順平侯)라는 [[시호]](諡號)를 받았다. 조운은 [[관우]]나 [[장비]]와는 달리 이치에 맞는 행동만 하고 누구에게든 예를 갖춰 대했기 때문에 [[유비]]에게도, [[제갈량]]에게도 인정받았다.

 

== 조운별전 ==

배송지가 정사 삼국지에 주석을 달면서 참고한 사료 중 하나로 배송지가 주석으로 단 부분
이외에는 소실되어서 거의 남아있지 않다.
조운전의 기술이 매우 간략한 반면,
조운별전은 정사 조운전에서는 간략하게 쓰인 내용을 구체적으로 서술하고 조운의 활약을 찬양한 내용이 있어
청나라 사가 하작은 거의 많은 부분에서 비판을 했고,
이광지도 조운별전에 대해 의문을 표했으며 통감집람에서조차
조운별전의 몇몇 내용은 이해할 수 없다고 하고 있을 정도다.
조운전에서는 황충을 구한일,공성계,등등 활약은 전부 조운전에 기록된것이 아니라
모두 조운별전에서 나온다.
조운전에선 조운의 무예가 뛰어나다는 내용은 일절 나오지않는다.
그나마 조운별전에서 나오는 편인데 이렇게 촉한정통론자에 속하는 사가들의 비판도 있을 정도로
조운별전 자체의 신뢰도는 좋지 못한 편이라 교차검증없이 그대로 믿어버리기에는 무리가 있는 편이다.
하작 또한 별전류는 자손들이 과분하게 미화하는 내용이 많다고 지적했다.
우리가 알고있는 소설속에 조운의 무예는 과장된것을 부정할수없는 사실이다.